Născut:1
Decedat la vârstă: 67
De asemenea cunoscut ca si:Shimon, Simeon, Simon
Țara Născută: Imperiul Roman
Nascut in:Bethsaida, Gaulanitis, Siria, Imperiul Roman
Faimos ca:Sfânt
Lideri spirituali și religioși Oamenii romani antici
Familie:
Tată:Iona
mamă:Joanna
fratii:Apostolul Andrei
A murit pe:68
locul decesului:Capela Clementină, Dealul Vaticanului, Roma, Italia, Imperiul Roman
Continuați să citiți mai josRecomandat pentru tine
Sfântul Paul Sf. Augustin Sfântul Cristofor Ignatie de Furnică ...Cine a fost Sfântul Petru?
Sfântul Petru, cunoscut și sub numele de „Simon Petru”, a fost unul dintre cei Doisprezece Apostoli ai lui Isus și primul Episcop al Romei. Bisericile creștine antice îl consideră fondatorul Bisericii Romane și al Bisericii din Antiohia, dar au diferențe de opinie cu privire la supremația succesorilor săi din zilele noastre. El a fost un pescar care a devenit liderul apostolilor, chiar dacă l-a eșuat pe Iisus Hristos în mai multe rânduri. El a convertit mii de oameni prin predicile sale și a făcut multe minuni în viața sa. Sfântul Pavel și Sfântul Petru au împărtășit o relație stâncoasă, deoarece cei doi lideri aveau puncte de vedere opuse asupra sociabilității dintre creștinii evrei și dintre neamuri. Tradiția creștină susține că Sfântul Petru a fost răstignit la Roma sub conducerea împăratului Nero. În Noul Testament, două epistole generale sunt atribuite lui Petru, dar experții moderni nu acceptă în general autorul peterin. Învățăturile sale și relatările martorilor oculari sunt descrise în „Evanghelia după Marcu”. Mai multe cărți publicate despre viața sa, precum „Faptele lui Petru”, „Evanghelia lui Petru”, „Predica lui Petru”, „Apocalipsa lui Petru” și „Judecata lui Petru” nu au putut fi incluse în canoanele biblice datorită naturii lor apocrife.
Credit de imagine https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_Las_l%C3%A1grimas_de_San_Pedro.jpg (El Greco [Domeniul public])
Credit de imagine https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Peter_A33446.jpg (Marco Zoppo [Domeniul public])
Credit de imagine https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Pedro_en_l%C3%A1grimas_-_Murillo.jpg (Bartolomé Esteban Murillo [Domeniul public])
Credit de imagine https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope-peter_pprubens.jpg (Peter Paul Rubens [Domeniul public]) Anterior Următorul Copilăria și viața timpurie Conform Noului Testament, Sfântul Petru s-a născut ca Simon sau Simeon în secolul I î.Hr. Numele său era în concordanță cu tradiția evreiască de a numi copiii bărbați după un faimos patriarh al Vechiului Testament. Simon nu a primit niciodată nicio educație formală și a vorbit doar în aramaică. Era un pescar de meserie care locuia în satul Betsaida, lângă Marea Galileii. El a lucrat la plasele de pescuit împreună cu fratele său Andrei și fiii lui Zebedeu, Ioan și Iacov înainte de a se alătura lui Isus pentru a-și răspândi cuvântul. Potrivit unui documentar al BBC, trăirea sub stăpânirea romană în acele vremuri este probabil să fi fost dificilă cu impozite exorbitante impuse de autorități. Întrucât Galileea era un centru pentru comerț și un punct de vedere pentru afaceri, se putea presupune că Petru era probabil nu doar un umil pescar, ci un om de afaceri cu o casă și o barcă. Majoritatea a ceea ce știm despre Sfântul Petru este din Evanghelii. Cele trei Evanghelii sinoptice dezvăluie cum Iisus a vindecat soacra bolnavă a lui Petru la casa lor din Capernaum. Exemplul implică faptul că Peter a fost căsătorit, chiar dacă numele soției sale nu este menționat. Potrivit lui Matei și Marcu, Petru și fratele său Andrei au fost chemați de Iisus să-l urmeze. Se crede că a spus: „Urmează-mă și te voi face pescari de oameni”. În relatarea lui Luca, Isus i-a rugat pe Petru și pe prietenii săi, Ioan și Iacov să-și coboare plasele, iar aceștia au început să prindă pești în mulțimi. Curând după aceea, ei au devenit adepții săi. Evanghelia după Ioan l-a ilustrat și pe Petru pescuit după învierea lui Isus și el s-a referit la ei ca „pescari de oameni”. Continuați să citiți mai jos Poziția printre discipoli Sfântul Petru a fost descris ca primul și cel mai proeminent dintre cei Doisprezece Apostoli, conform „Cartii Faptelor”. Evangheliile sinoptice se referă la el drept purtătorul de cuvânt al apostolilor. De exemplu, Luca remarcă faptul că Petru l-a întrebat pe Iisus pe una dintre pildele sale. Chiar dacă în diferite grade, Evangheliile sunt de acord că Petru a exercitat o anumită supremație în rândul apostolilor. În evanghelii se menționează că Petru a format un grup special cu „Iacob cel Bătrân” și „Ioan” din cei Doisprezece Apostoli. Trio-ul a asistat la cazuri semnificative precum „Schimbarea la Față a lui Isus” și „creșterea fiicei lui Iair” chiar și atunci când alții nu erau prezenți. „Faptele apostolilor” îl plasează pe Petru ca protagonist în comunitatea creștină timpurie. Petru a fost primul căruia i s-a arătat Isus după învierea sa din morți. Potrivit Evangheliei, Isus i-a încredințat sarcini importante, cum ar fi plata impozitelor către autorități în numele său și al grupului. Se crede, de asemenea, că Iisus i-a promis o poziție specială în biserică și l-a considerat „stânca” pe care va fi construită biserica. Evanghelia după Matei afirmă că Petru a fost singurul dintre discipoli care a putut să meargă pe apă după ce l-au văzut pe Isus făcând același lucru. Cu toate acestea, Evangheliile lui Marcu și Ioan nu menționează implicarea lui Petru într-o astfel de activitate miraculoasă. Evanghelia sinoptică afirmă că Petru a fost primul care și-a mărturisit credința în Isus ca „Mesia” și a spus: „Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu”. Negarea lui Petru Negarea lui Petru se referă la cele trei ori în care apostolul Petru l-a negat pe Iisus, conform celor patru evanghelii din Noul Testament. În cele patru evanghelii, se spune că, în timpul ultimei cine, Isus a prezis că Petru va nega cunoștințele sale și îl va renega înainte ca cocoșul să cânte a doua zi dimineață. Continuați să citiți mai jos Prima dată când l-a negat când o slujitoare a marelui preot l-a găsit și l-a acuzat că este cu Isus. În relatarea lui Marcu, „cocoșul a cântat”, în timp ce Luca și Ioan îl menționează stând lângă un foc cu alți oameni. A doua negare a venit când s-a dus la poartă, departe de vecinătatea luminii de foc. Aceeași servitoare, după Marcu, sau o altă servitoare, după Matei, sau un bărbat, așa cum se menționează în Luca și Ioan, le-a spus oamenilor că Petru era unul dintre urmașii lui Isus. John spune, „cocoșul a cântat” din nou. Evanghelia după Ioan pune a doua negare atunci când Petru stătea încă lângă foc și a existat o afirmație a unei persoane care l-a văzut în grădina Ghetsimani în timp ce Isus era arestat. A treia și ultima negare a venit atunci când accentul său galilean a fost considerat o dovadă a faptului că este discipol al lui Isus. Potrivit lui Matei, Marcu și Luca; „cocoșul a cântat” din nou. Matei adaugă în plus că accentul său a fost ceea ce l-a dat departe ca cineva din Galileea. Luca diferă de cea de-a treia negare și menționează că a fost doar un alt individ care l-a acuzat și nu o mulțime întreagă. John nu menționează niciun accent. Petru l-a negat pe Isus de trei ori, dar după a treia negare, a auzit cocoșul cântând și și-a amintit prezicerea pe care Iisus o făcuse. Apoi a început să plângă abundent. Acest incident este cunoscut sub numele de „Pocăința lui Petru”. În timpul Învierii lui Isus Prima epistolă a lui Pavel către corinteni înrolează o serie de apariții ale învierii lui Isus, iar prima dintre ele menționează apariția lui lui Petru. Evanghelia lui Ioan spune că Petru a fost prima persoană care a intrat în mormântul gol al lui Isus, deși femeile și iubiții săi discipoli au fost primii care l-au văzut. Luca spune că apostolii nu au crezut femeile care au susținut că au văzut un mormânt gol. Petru s-a dus la mormânt pentru a le verifica relatarea și a găsit doar haine de mormânt acolo. S-a dus acasă fără să le pomenească nimănui. Continuați să citiți mai jos Capitolul final din Evanghelia după Ioan descrie modul în care Isus a reconfirmat poziția lui Petru după ce și-a afirmat dragostea pentru Isus de trei ori pentru a-și anula cele trei negări mai devreme. Biserica Primatului Sfântul Petru situată pe Marea Galileii este considerată a fi locul în care Iisus Hristos a apărut pentru prima dată discipolilor săi și a stabilit jurisdicția supremă a lui Petru asupra bisericii creștine. Conducătorul Bisericii Primare Împreună cu Iacov cel Drept și Apostolul Ioan, Sfântul Petru a fost considerat un stâlp al Bisericii primare. De când a asistat la învierea lui Hristos, el a câștigat o conducere printre primii adepți ai creștinismului și a format Ierusalimul Ekklesia. El a fost inițial cel mai proeminent apostol, dar mai târziu a fost umbrit de Iacob cel Drept, „Fratele Domnului”. Potrivit unor cercetători, această schimbare a avut loc din cauza diferențelor pe care le-au avut în ceea ce privește strictețea aderării la Legea evreiască. Iacov cel Drept și adepții săi au luat atitudine conservatoare, în timp ce liberalul Petru și-a pierdut încet influența. Savanții au acreditat această schimbare de putere către implicarea lui Peter în munca misionară. Pavel afirmă că sarcina de a fi apostolul evreilor a căzut asupra lui Petru, așa cum Pavel a fost apostolul neamurilor. Moarte Se spune că Sfântul Petru a fost răstignit la vârsta de 64 de ani în timpul împăratului Nero. Se crede că a dorit să fie răstignit cu capul în jos, spre deosebire de Isus. El a fost crucificat la trei luni după ce a izbucnit un incendiu la Roma, iar Nero i-a considerat pe creștini responsabili de acest lucru. Conform mitologiei catolice, el a fost răstignit în grădinile lui Nero și a fost îngropat în mormântul Sfântului Petru. Împăratul Constantin I a decis să-și plătească tributul sfântului martir prin construirea unei mari bazilici în memoria sa. Se crede că trupul său se află îngropat chiar sub înălțimea înaltă a bazilicii Sfântul Petru. 29 iunie este observată ca zi de sărbătoare a Sfântului Petru și a Sfântului Pavel. Evanghelia după Ioan spune că Iisus a indicat răstignirea iminentă a lui Petru când a spus: „Când vei fi bătrân, îți vei întinde mâinile și altul te va îmbrăca și te va duce acolo unde nu vrei să mergi”. Savanții Warren M. Smaltz și Donald Fay Robinson interpretează incidentul din Faptele Apostolilor 12: 1-17, în care Petru este „eliberat de un înger” și dus în „alt loc” ca o relatare romantică a morții sale. Unii experți în teologie cred că ar fi putut să moară într-o închisoare din Ierusalim în jurul anului 44 d.Hr. în loc de Roma.
