Poreclă:îndoiindu-se de Toma

De asemenea cunoscut ca si:Iuda Thomas

Țara Născută: Israel

Nascut in:Galileea, Israel

Faimos ca:Sfânt

Lideri spirituali și religioși Bărbat israelian

A murit pe: 21 decembrie ,72

locul decesului:Muntele Sf. Toma, Muntele Sf. Toma

Cauza mortii:Ucis

Recomandat pentru tine

Cine a fost apostolul Toma?

Apostolul Toma, cunoscut și sub numele de Sfântul Toma sau Didim, a fost un misionar din Galileea, Imperiul Roman (Israelul actual), care se găsește și în Noul Testament. El a fost unul dintre cei Doisprezece Apostoli ai lui Isus și Evanghelia după Ioan menționează destul de multe despre el. Loialitatea sa a fost evidentă prin modul în care i-a încurajat pe colegii săi apostoli să-l însoțească pe Iisus în vizita sa Lazăr (după moartea sa). Cu toate acestea, din moment ce inițial refuzase să creadă în învierea lui Isus, Toma a câștigat porecla de Toma îndoielnic sau Apostolul îndoielnic. În viața sa ulterioară, Thomas s-a mutat pe coasta Malabar ca misionar și s-a stabilit în Kerala, India. Ulterior, el a convertit mulți oameni locali la creștinism și a construit multe biserici. Cu toate acestea, el a fost înjunghiat în Mylapore în 72 d.Hr. Mormântul său inițial este înalt Bazilica San Thomé , dar rămășițele sale au fost transportate mai târziu în Italia. Toma este hramul Indiei, orbii și meșterii printre alții.

Sfântul Apostol Toma, cunoscut și sub numele de Thoma Sheliha, Jumeau (franceză) și Didymus (care înseamnă „geamăn” în greacă), a fost unul dintre cei Doisprezece Apostoli ai lui Isus Hristos menționați în Noul Testament .

Nu se știu prea multe despre primii ani ai lui Thomas. El s-a născut probabil în secolul I d.Hr. în Galileea, Imperiul Roman (Israelul actual).

El era evreu, dar nu se știe nimic despre cum s-a transformat în apostol al lui Hristos. Thomas apare în Matei ( 10: 3 ), Luke ( 6 ), marcă ( 3:18 ), și Faptele Apostolilor ( 1:13 ). Cu toate acestea, el este cel mai elaborat menționat în Evanghelia după Ioan .

Cea mai semnificativă trăsătură a personajului său a fost loialitatea sa. Când Iisus a spus că dorește să-l viziteze pe Lazăr care murise în Iudeea, Toma i-a încurajat pe colegii săi să-l însoțească, astfel încât să poată muri împreună cu el ( Ioan 11:16 ).

Ioan 14: 1-5 îl menționează pe Sfântul Toma ca fiind cel care s-a opus înainte de Cina cea de Taină. Toma nu a putut înțelege referința lui Isus la propria sa moarte și înviere. El l-a întrebat pe Isus cum vor cunoaște calea. Isus a răspuns spunând că Eu sunt calea, adevărul și viața ( Ioan 14: 6 ).

Toma este, de asemenea, cunoscut pentru că nu se afla în Camera de Sus când Iisus le-a apărut ucenicilor săi după Învierea sa pentru prima dată. El s-a îndoit de învierea lui Isus când a auzit pentru prima oară de la ceilalți apostoli. Toma este astfel cunoscut și sub numele de Toma îndoielnic sau Apostolul îndoielnic. Ulterior și-a acceptat greșeala când a văzut semnele crucificării pe trupul lui Isus și a căzut la picioarele lui Isus.

Creștinii Sfântului Toma din Kerala din India cred că Apostolul Toma a părăsit Imperiul Roman și a călătorit până la Coasta Malabar (Kerala actuală) pentru a predica Evangheliile.

Unii cred, de asemenea, că Thomas a ajuns mai întâi în nord-vestul Indiei, dar a părăsit zona când a avut loc o invazie. Apoi călătorise pe coasta Malabar într-o navă, trecând probabil prin sud-estul Arabiei și Socotra în drum.

Ei cred că Thomas a ajuns la Muziris (modernul Paravur de Nord și Kodungalloor / Cranganore din Kerala, India) în 52 d.Hr. (sau 50 d.Hr.).

El a fost însoțit de negustorul evreu Abbanes (sau Hebban). Curând a început să predice Evangheliile în coasta Malabar.

De asemenea, a înființat numeroase biserici de-a lungul râului Periyar și zonele din apropiere care aveau colonii evreiești. De asemenea, a hirotonit profesori și bătrâni, care au fost primii reprezentanți ai Biserica Malankara . Bisericile pe care le-a construit erau situate la Kodungallur, Niranam, Nilackal (Chayal), Palayoor, Kottakkavu (Paravur), Kollam, Kokkamangalam și Thiruvithamcode.

Thomas a botezat, de asemenea, multe familii, cum ar fi familiile Sankaramangalam, Pakalomattom, Nedumpally, Kaliyankal, Payyappilly, Mampally și Kalli. Familia Ainatu din Kerala susține că au descins din brahmanii tamili (sau Iyers) care au fost convertiți la creștinism de Thomas în Mylapore.

Când Papa Benedict al XVI-lea a vizitat India în 2006, el a confirmat că Thomas a aterizat în vestul Indiei, probabil într-un loc care face parte din actualul Pakistan. Apoi a răspândit creștinismul de acolo în sudul Indiei. Aceasta a început o dezbatere între credincioșii creștinismului din Kerala, deoarece mulți credeau că Thomas a aterizat direct în Kerala.

Unii cred, de asemenea, că Sfântul Toma era de fapt Toma din Cana care călătorise în Kerala din Orientul Mijlociu între secolele al IV-lea și al IX-lea.

Se spune că Toma a fost ucis cu o suliță și, astfel, martirizat, în anul 72 d.Hr., în Mylapore, lângă Madras. În 1341, o inundație devastatoare a distrus orașul portuar, după care s-a schimbat structura zonei de coastă.

Poveștile siriene menționează în mod specific că Toma a fost martirizat la 3 iulie 72 d.Hr. la Muntele Sf. Toma din Chennai și mai târziu a fost înmormântat în Mylapore. Unii spun că a murit pe 21 decembrie același an.

Potrivit lui Efrem Sirul, Toma a fost ucis mai întâi în India și apoi moaștele sale au fost duse la Edessa.

Înregistrările lui Barbosa, care datează din secolul al XVI-lea, afirmă că mormântul lui Thomas (în India) a fost inițial îngrijit de un musulman care a ținut o lampă aprinsă la fața locului.

Bazilica San Thomé în Mylapore, care este situat la mormântul lui Thomas, a fost construit de coloniștii portughezi în secolul al XVI-lea. A fost apoi reconstruit în secolul al XIX-lea. Musulmanii îl consideră un loc venerat.

Faptele lui Toma ( Acta Thomae , scrisă în siriac) are o versiune diferită a poveștii. Se afirmă că Toma a vizitat inițial un rege indo-partian pe nume Gondophernes. Regele îi însărcinase să construiască un palat regal, deoarece Toma era tâmplar.

Cu toate acestea, când Toma a cheltuit banii care i-au fost dați (pentru construcție) pentru caritate, regele l-a închis. Ulterior a fost eliberat de sclavia sa. Începuse atunci să construiască biserici.

Lucrarea menționează că Thomas a fost ucis în timpul domniei regelui Mylapore, în Madras (Chennai-ul actual).

De asemenea, se crede că Thomas a declarat inițial că nu este suficient de sănătos pentru a merge în India și a predica. El mai spusese că un ebraic nu va fi un profesor potrivit pentru indieni. Cu toate acestea, Hristos îl vânduse pe Thomas ca sclav unui negustor, care îl dusese la rege în India.

Se crede că moaștele Apostolului Toma au fost duse la Ortona, Abruzzo, Italia, în 1258. Moaștele rămân în Italia, în Biserica Sfântul Apostol Toma .

Unele tradiții siriene afirmă că numele complet al lui Thomas era Iuda Thomas. Faptele lui Toma de asemenea, identifică-l pe Sfântul Toma cu apostolul Iuda, Fiul lui Iacov, cunoscut și sub numele de Iuda.

Prima frază a lucrării diferențiază însă Toma și Iuda. James Tabor a simțit că Toma era de fapt Iuda, fratele lui Isus care a fost menționat în marcă . Cartea lui Toma Contendentul , care face parte din Nag Hammadi bibliotecă, afirmă că Toma a fost probabil un geamăn al lui Isus.

O altă poveste afirmă că Apostolul Toma a fost singurul care a asistat la Adormirea Maicii Domnului în ceruri. Ceilalți apostoli erau la Ierusalim pentru a asista la moartea ei. Deși Toma se afla în India, după prima înmormântare a Mariei, el a fost transportat la mormântul ei, unde a asistat la ridicarea ei în cer

Apostolul Toma este hramul Indiei. El este, de asemenea, hramul celor cu dificultăți vizuale (datorită orbirii sale spirituale), meșterilor (inclusiv tâmplari, arhitecți și zidari), teologilor și geometriilor

Oricine refuză să creadă în ceva fără experiență directă este cunoscut ca „Toma îndoielnic”, referindu-se la refuzul inițial al lui Toma de a crede în poveștile învierii lui Isus.

Inițial, calendarul roman menționa ziua sărbătorii sale pe 21 decembrie. În 1969, a fost transferat la 3 iulie.

Romano-catolici care urmează Calendarul general roman datând din 1960 sau mai devreme și anglicani precum cei din Biserica Episcopală , Biserica Angliei , si Biserica luterană continuați să sărbătoriți ziua sărbătorii lui Toma pe 21 decembrie. Cu toate acestea, un număr mare de calendare liturgice moderne (cum ar fi cel al Biserica Angliei ) își sărbătorește ziua de sărbătoare pe 3 iulie.

In conformitate cu Ortodoxă orientală și Catolic bizantin biserici, ziua sa de sărbătoare este pe 6 octombrie. Duminica următoare Paștelui (Pașa) este considerată duminica lui Toma.

Apostolul Toma este, de asemenea, pomenit (împreună cu ceilalți apostoli) la 30 iunie (13 iulie, conform unei alte versiuni calendaristice), în ceea ce este cunoscut sub numele de Sinaxisul Sfinților Apostoli.